Jedno brzmienie

W waszej jednomyślności i współgrającej miłości brzmi Jezus Chrystus. Utwórzcie więc, ludzie, chór, abyście będąc współgrającymi w jednomyślności, odbierając barwę Bożą w jedności, śpiewali Ojcu jednym głosem przez Jezusa Chrystusa, ażeby przez wasze czyny usłyszał was i rozpoznał, że jesteście członkami Jego Syna. Pożyteczne więc, abyście byli w nienaruszonej jedności, tak abyście zawsze towarzyszyli Bogu.

Św. Ignacy Antiocheński, „Προς Εφεσιους Ιγνατιος” IV (Do Efezjan Ignacy) w Patres Apostolici vol. I (wyd. Franciscus Xaverius Funk), Tybinga 1901, s. 216. Przekład własny z języka greckiego.

Względne prawdy

Prawda jest jedna,

ale różne jej odblaski.

Każdy ma prawdę w pewnym sensie,

ale nie każdy w zupełności.

Dialog międzyreligijny

Mamy nie wdawać się w rozmowę z wrogiem duszy (z szatanem), ale to nie oznacza, aby nie wdawać się w rozmowę w ogóle z kimś obcym, takim jak na przykład człowiek innego wyznania. Obcy ludzie także mają swój święty cel – pewne dobro, do którego zmierzają. Naszym zadaniem jest przekonać się, co wspólnego mamy ze sobą, aby pomóc sobie wzajemnie na drodze do Dobra. Dlatego dialog międzyreligijny jest sprawą nie bez znaczenia.

Człowiek ponad myślami

Człowiek przerasta filozofię i wszelkie sposoby myślenia. Zatem mimo że różne filozofie pozostają ze sobą w sprzeczności na płaszczyźnie myślowej i językowej, to w człowieku mogą być pogodzone. Bo człowiek jest skarbnicą zdolną połączyć w sobie wszystkie możliwe sprzeczności. Człowiek to droga do jedności. Zobacz, jak dziwnym sposobem łączy on w sobie Boga i szatana, niebo i piekło. Żadna filozofia, żadne myślenie, nie może tego opisać, określić, uzasadnić, bo wykracza to zupełnie poza zdolności umysłu. Miłość wyjaśnia tę tajemnicę, umysł może tu zaledwie zamilknąć i spocząć.

Krew i Woda – Jedna Osoba

„O Krwi i Wodo, któraś wytrysnęła z Serca Jezusowego jako zdrój miłosierdzia dla nas, ufam Tobie” (Dzienniczek 84; 187; 309).

Krew i Woda w modlitwie św. Faustyny ma znaczenie osobowe. Siostra zwraca się do Nich jako do jednej osoby: „ufam Tobie”. Nie mówi „ufam Wam”, „ufam Im”, ani „ufam Temu”, ale „ufam Tobie”. W Krwi i Wodzie objawia nam się Jezus.

Trzej świadkowie

Jezus Chrystus jest Tym, który przyszedł przez wodę i krew, i Ducha, nie tylko w wodzie, lecz w wodzie i we krwi. Duch daje świadectwo, bo Duch jest prawdą. Trzej bowiem dają świadectwo: Duch, woda i krew, a ci trzej w jedno się łączą.

Pierwszy list św. Jana 5,6-8

Ekumenizm krwi

Krew naszych chrześcijańskich braci jest świadectwem, które krzyczy. Nieważne, czy są to katolicy, prawosławni, koptowie, czy luteranie. To chrześcijanie! A krew jest ta sama. Krew wyznaje Chrystusa. Wspominając tych braci, którzy zmarli tylko przez to, że wyznawali Chrystusa, proszę, abyśmy zachęcali jedni drugich do pójścia naprzód z tym ekumenizmem, który daje nam siłę – ekumenizmem krwi. Męczennicy są wśród wszystkich chrześcijan. Módlmy się jedni za drugich.

Przemówienie papieża Franciszka nawiązujące do męczeństwa chrześcijan egipskich, 16 lutego 2015. Przekład z języka włoskiego: Jakub Szukalski (źródło:
http://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2015/02/16/0122/00270.html).