Wspólna własność

My jesteśmy Świątynią Boga Żywego.
Mieszkamy w Nim, a On w Nas.
Należymy do siebie nawzajem,
My do Niego, On do Nas.
Na tym zasadza się Miłość,
że skłaniamy się ku sobie,
My ku Niemu, On ku Nam.
Jeden wyższy jest od Nas,
ale z wysokości schodzi
i pochyla się nad naszą nędzą,
dając Nam się posiąść.

Jeden ogień, jedno ciepło

– Wyobraź sobie, że pewien człowiek miał wzniecić ogień i wytworzyć ciepło, biorąc suche drewno sala. I wyobraź sobie, że inny człowiek, miał wzniecić ogień i wytworzyć ciepło, biorąc suche drewno saka. I wyobraź sobie, że jeszcze inny człowiek, miał wzniecić ogień i wytworzyć ciepło, biorąc suche drewno mango. I wyobraź sobie, że jeszcze inny człowiek, miał wzniecić ogień i wytworzyć ciepło, biorąc drewno figowca. Teraz, jak myślisz, wielki królu: czy pośród tych ogni wznieconych z różnych rodzajów drewna będzie jakaś różnica w blasku jednego i blasku drugiego, w barwie jednego i barwie drugiego, w oddziaływaniu jednego i oddziaływaniu drugiego?

– Nie, Panie.

– Tak też, wielki królu, powiadam, że w mocy, jaka jest wzniecona przez cierpliwość i wytworzona przez gorliwość nie ma różnicy co do zbawienia jednego i zbawienia drugiego.

  

Rozmowa Buddy z królem Pasenadi Kosalą, zaczerpnięta z opowieści Kannakatthala. Przekład z angielskiego: Jakub Szukalski; w oparciu o przekład z języka palijskiego dokonany przez Thanissaro Bhikkhu, obecny na stronie:

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.090.than.html

Serdeczne pojednanie

pokazałem wam, jak się jednoczyć;

jedność będzie w waszym sercu; pojednanie będzie w sercu, a nie przez pisaną umowę! jak może ktokolwiek twierdzić, że jest uczciwy, skoro wasze kraje są w wojnie i płomieniach? nauczcie się, że Moje Święte Serce wymaga od was:

życzliwości, hojności, modlitwy

i ducha pojednania,

i byście się kochali tak, jak Ja was kocham;

przesłanie dane Vassuli Ryden przez Pana Jezusa 14 września 1992 roku (zeszyt 62 Prawdziwego Życia w Bogu). Powyższy przekład z języka angielskiego: Jakub Szukalski (True Life In God).

Jeden od wszystkich

Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden chrzest.

Jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich,

który [jest i działa] ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich.

Z Listu do Efezjan 4,5-6.

Jedna Społeczność

Wiele ma promieni słońce, lecz światło jedno; wiele ma gałęzi jedno drzewo, które czerpie jedną siłę z jednego głębokiego korzenia; tak i Kościoła jedna jest głowa, jeden początek, jedna matka, która nas wszystkich rodzi, zachowuje Bogu i przysposabia na synów Królestwa. Nie może ten mieć Boga za ojca, kto nie ma Kościoła za matkę.

 

Powiedziane przez św. Cypriana w mowie O jedności Kościoła. Zaczerpnięte z Homiletyki abp Ignacego Hołowińskiego.

W innym przekładzie jeszcze tutaj:

Jak wiele promieni ma słońce a jedno tylko jest światło; jak wiele gałęzi ma drzewo, a jeden tylko jest pień, osadzony na silnym korzeniu; i jak z jednego źródła bardzo wiele wypływa strumieni, i te dla obfitości wydobywającej się wody zdają się liczebnie pomnażać, to przecież jedność ich zachowuje się w początku. Pochwyć promień słońca od ciała jego: jedność światła nie da się rozdzielić. Odłam od drzewa gałąź, a odłamana nie puści korzenia. Oddziel od źródła strumień, oddzielony wyschnie. Tak i Kościół, napełniony światłością Pana, rozwodzi swe promienie po całym świecie, jedno atoli jest tylko światło, które wszędzie się rozlewa a jedno ciało jego się nie rozdziela. Rozpościera bujnie gałęzie po całej ziemi, wypływające obficie strumienie szeroko rozlewa; jedna atoli jest głowa, jeden początek, jedna matka bogata w następstwa płodności swojej. Z jej płodu się rodzimy, karmimy jej mlekiem, jej duchem się ożywiamy.

Niespodziewane natchnienie

Lekarstwem dla naszej wiary
może stać się obcy,
który spełnia uczynki wiary
lepiej niż my sami.

Spotkanie z innymi

W spotkaniu z innymi kierujemy spojrzenie ku przerastającej nas prawdzie.

Papież Franciszek, Światło Wiary

Solidarność jawi się jako konsekwencja prawdziwej i słusznej informacji oraz swobodnej wymiany myśli, które sprzyjają poznaniu i poszanowaniu drugiego człowieka.

Katechizm Kościoła Katolickiego 2495